第 8 卦：比
比Bǐ
選擇與誰並肩。
下方經文使用的是歷史語言。其中的吉凶、危險與君子，應放在原文的時代背景中理解。「君子」指經文中的道德典範，不表示性別優劣。白話解釋幫助理解字面意思，最後的提問則邀請你省思自己的處境。
卦辭
比。吉。原筮，元永貞，無咎。不寧方來，後夫凶。
白話解釋
比卦：吉利。同時再卜筮，仍然大吉大利。卜問長時期的吉凶，也沒有災禍。不願臣服的邦國來朝，遲遲不來者有難。
象傳
象曰：地上有水，比。先王以建萬國，親諸侯。
白話解釋
《象辭》說：下卦為坤，上卦為坎，坤為地，坎為水，像地上有水，這是比卦的卦象。先王觀此卦象，取法於水附大地，地納江河之象，封建萬國，親近諸侯。
六爻
由初爻讀到上爻。每一爻先列爻辭與小象，再附白話解釋。
初六
有孚，比之，無咎。有孚盈缶，終來有它吉。
象曰：比之初六，有它吉也。
白話解釋
初六：捕獲俘虜，安撫他們，沒有災難。捕獲俘虜，滿盆滿罐的酒飯招待他們。雖然可能有意外之患，但最後是吉利的。
《象辭》說：筮遇初六之爻，雖有意外之患，但最後是吉利的。
六二
比之自內，貞吉。
象曰：比之自內，不自失也。
白話解釋
六二：內部和睦團結，卜聞得吉兆。
《象辭》說：內部和睦團結，就不會失掉民心。
六三
比之匪人。
象曰：比之匪人，不亦傷乎。
白話解釋
六三：跟敗類狼狽為奸。
《象辭》說：跟敗類狼狽為奸，不是很可悲嗎？
六四
外比之，貞吉。
象曰：外比於賢，以從上也。
白話解釋
六四：跟外邦聯盟親善，卜問得吉兆。
《象辭》說：外部親附於賢明的國君，像臣下服從君上。
九五
顯比，王用三驅，失前禽。邑人不誡，吉。
象曰：顯比之吉，位正中也。舍逆取順，失前禽也。邑人不誡，上使中也。
白話解釋
九五：普遍的和洽。君王採用三面包圍的方法狩獵，網開一面，有意放走逃奔的野獸。老百姓對君王狩獵毫不驚懼。筮遇此爻吉利。
《象辭》說：普遍的和洽是吉利的，因為九五之爻處於上卦中位，像人守中正之道。放走向前奔逃的，獵取迎面奔竄的，這就是「失前禽」的緣故。老百姓對君王狩獵毫不驚懼，因為君王平時行事端正。
上六
比之無首，凶。
象曰：比之無首，無所終也。
白話解釋
上六：小人朋比為奸，勾心鬥角，無法形成一個團結的中心，這是非常危險的事。
《象辭》說：小人朋比為奸，勾心鬥角，無法形成—個團結的中心。當然沒有好下場。
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來源與方法
卦辭、象傳與六條爻辭出自《易經》，文言原文屬於公有領域。白話解釋引用既有彙編，最後的省思問題由 Meow Ching 編寫。來源與整理方式請見「來源與方法」。