第 60 卦：節
節Jié
節制，也可以不苦。
下方經文使用的是歷史語言。其中的吉凶、危險與君子，應放在原文的時代背景中理解。「君子」指經文中的道德典範，不表示性別優劣。白話解釋幫助理解字面意思，最後的提問則邀請你省思自己的處境。
卦辭
節。亨，苦節不可貞。
白話解釋
節卦：亨通。如果以節制為苦，其凶吉則不可卜問。
象傳
象曰：澤上有水，節。君子以制數度，議德行。
白話解釋
《象辭》說：本卦下卦為兌，兌為澤；上卦為坎，坎為水。澤中水滿，因而須高築堤防，這是節卦的卦象。君子觀此卦象，從而建立政綱制度，確立倫理原則。
六爻
由初爻讀到上爻。每一爻先列爻辭與小象，再附白話解釋。
初九
不出戶庭，無咎。
象曰：不出戶庭，知通塞也。
白話解釋
初九：筮遇此爻，杜門不出，沒有災禍。
《象辭》說：杜門不出，因為其人知道所行必不通。
九二
不出門庭，凶。
象曰：不出門庭凶，失時極也。
白話解釋
九二：筮遇此爻，杜門不出，也有兇險。
《象辭》說：杜門不出，也有兇險，因為坐失良機，錯誤已極。
六三
不節若，則嗟若。無咎。
象曰：不節之嗟，又誰咎也？
白話解釋
六三：不節儉則困窮，處困窮則知悔過，知悔過則可以無災難。
《象辭》說：奢侈帶來了悔恨，這是誰之過？
六四
安節，亨。
象曰：安節之亨，承上道也。
白話解釋
六四：安於節儉遵禮的生活，通泰。
《象辭》說：安於節儉遵禮的生活之所以吉利，是因為順從了君上的旨意。
九五
甘節，吉，往有尚。
象曰：甘節之吉，居位中也。
白話解釋
九五：以節儉遵禮為樂，吉利。秉此而行，所往必得別人資助。
《象辭》說：以節儉遵禮為樂之所以吉利，因為九五之爻，所居恰當，像人居德行義，自然獲得人家資助。
上六
苦節，貞凶。悔亡。
象曰：苦節貞凶，其道窮也。
白話解釋
上六：以節儉遵禮為苦，卜問得凶兆，其人將為家道敗落而悔恨。
《象辭》說：以節儉遵禮為苦，卜問得凶兆，正如上六陰爻孤懸一卦之盡頭，像人走入窮困不通的境地。
留給自己想一想
哪一項限制值得明確說出，什麼能讓受影響的人長久維持它？
來源與方法
卦辭、象傳與六條爻辭出自《易經》，文言原文屬於公有領域。白話解釋引用既有彙編，最後的省思問題由 Meow Ching 編寫。來源與整理方式請見「來源與方法」。