第 59 卦：渙
渙Huàn
凍結的事，慢慢融開。
下方經文使用的是歷史語言。其中的吉凶、危險與君子，應放在原文的時代背景中理解。「君子」指經文中的道德典範，不表示性別優劣。白話解釋幫助理解字面意思，最後的提問則邀請你省思自己的處境。
卦辭
渙。亨，王假有廟。利涉大川，利貞。
白話解釋
渙卦：亨通，因為君王親臨宗廟，禳災祈福。利於涉水過江河。這是吉利的貞卜
象傳
象曰：風行水上，渙。先王以享於帝，立廟。
白話解釋
《象辭》說：本卦上卦為巽，巽為風；下卦為坎，坎為水。風行水上，是渙卦的卦象。先王觀此卦象，從而享祭天帝，建立宗廟，推行尊天孝祖的「德教」。
六爻
由初爻讀到上爻。每一爻先列爻辭與小象，再附白話解釋。
初六
用拯馬壯，吉。
象曰：初六之吉，順也。
白話解釋
初六：洪水突來，因而乘馬逃避，匆促跌傷，倖免淹亡之禍，吉利。
《象辭》說：初六爻辭講的吉利，是因為初六陰爻居九二陽爻之下，有陰柔順從陽剛之意。像馬順從人意。
九二
渙奔其機，悔亡。
象曰：渙奔其機，得願也。
白話解釋
九二：洪水奔涌，沖毀房基。性命無虞。不章中之萬幸。
《象辭》說：蕩滌沖刷其污垢，正是心中所願。
六三
渙其躬，無悔。
象曰：渙其躬，志在外也。
白話解釋
六三：洪水衝到身上，幸免於難，尚可慶幸。
《象辭》說：沖刷他的身體，說明其人志在教育他人，治理國家。
六四
渙其群，元吉。渙有丘，匪夷所思。
象曰：渙其群，元吉，光大也。
白話解釋
六四：洪水沖向人群，然而十分幸運，因為人群聚集在山丘上，洪水只能淹到山腳，否則其後果是平常難以想像的。
《象辭》說：沖刷大眾百姓，說明君王德教廣施，教化大行。
九五
渙汗，其大號渙，王居，無咎。
象曰：王居無咎，正位也。
白話解釋
九五：洪水橫溢，淹沒國都，淹及王宮，牽好人員早巳撤走，沒有大的災難。
《象辭》說：王宮沒有遭遇災難，因為九五陽爻居上卦中位，位尊且正，自然無災難。
上九
渙其血，去逖出，無咎。
象曰：渙其血，遠害也。
白話解釋
上九：洪水退去，憂患消除，但仍須警惕，加強防範，這樣就沒有災難。
《象辭》說：有血光之災，走開，遠遠地走開，這樣就可遠離災害。
留給自己想一想
當舊有的安排正在瓦解時，什麼共同目的或做法，能幫助人們重新連結？
來源與方法
卦辭、象傳與六條爻辭出自《易經》，文言原文屬於公有領域。白話解釋引用既有彙編，最後的省思問題由 Meow Ching 編寫。來源與整理方式請見「來源與方法」。