第 54 卦：歸妹
歸妹Guī Mèi
對自身位置的清醒認識。
下方經文使用的是歷史語言。其中的吉凶、危險與君子，應放在原文的時代背景中理解。「君子」指經文中的道德典範，不表示性別優劣。白話解釋幫助理解字面意思，最後的提問則邀請你省思自己的處境。
卦辭
歸妹。征凶，無攸利。
白話解釋
歸妹卦：筮遇此爻，出征兇險。無所利。
象傳
象曰：澤上有雷，歸妹。君子以永終知敝。
白話解釋
《象辭》說：歸妹之卦，下卦為兌，兌為澤；上卦為震，震為雷。可見澤上雷鳴，雷鳴水動，用以喻男女心動相愛而成眷屬。這是歸妹卦的卦象。君子觀此卦象，從而在長期的婚姻生活中，體察到婚姻的成功與失敗。
六爻
由初爻讀到上爻。每一爻先列爻辭與小象，再附白話解釋。
初九
歸妹以娣，跛能履，征吉。
象曰：歸妹以娣，以恆也。跛能履，吉相承也。
白話解釋
初九：嫁女而將其妹妹一同陪嫁。跛腳而能行走。筮遇此爻，出行吉利。
《象辭》說：嫁女而將其妹妹一同陪嫁，是說姊妹共嫁一夫，這是古代貴族婚嫁的常規。跛腳而能行走，出行吉利，因為跛者獲得別人的幫助。
九二
眇能視，利幽人之貞。
象曰：利幽人之貞，未變常也。
白話解釋
九二：眼睛瞎了而能看得見。這是利於囚徒的貞卜。
《象辭》說：這是利於囚徒的貞卜，因為身處囚籠尚不失正道，故能重見光明。
六三
歸妹以須，反歸以娣。
象曰：歸妹以須，未當也。
白話解釋
六三：嫁女而用其姊陪嫁，隨後又與其妹妹返歸父母家。
《象》曰：嫁女而用其姊陪嫁，這件事不妥當。
九四
歸妹愆期，遲歸有時。
象曰：愆期之志，有待而行也。
白話解釋
九四：出嫁時超過了婚齡，遲遲不嫁是因為有所等待。
《象辭》說：超齡而不嫁，因為她決意找到合意的郎君。
六五
帝乙歸妹，其君之袂不如其娣之袂良。月幾望，吉。
象曰：帝乙歸妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以貴行也。
白話解釋
六五：帝乙嫁女於周文王，以其次女陪嫁。論嫁妝姊的不如妹的好。良辰擇在某月十四日，吉利。
《象辭》說：帝乙嫁女於周文王，姊的嫁妝不如妹的好。六五之爻居上卦中位，像女嫁夫家處於尊貴之位。
上六
女承筐無實，士刲羊無血，無攸利。
象曰：上六無實，承虛筐也。
白話解釋
上六：獻祭之時，新娘捧著盛祭品的筐具，但筐中無物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，無所利。
《象辭》說：上六之爻居一卦之盡頭，孤懸無所依賴，正宜其捧著空空的筐具。
留給自己想一想
在這項安排中，你的位置讓你能做哪些事？時間久了，待在這個位置可能會是什麼感受？
來源與方法
卦辭、象傳與六條爻辭出自《易經》，文言原文屬於公有領域。白話解釋引用既有彙編，最後的省思問題由 Meow Ching 編寫。來源與整理方式請見「來源與方法」。