第 47 卦：困
困Kùn
湖水乾涸，心志仍定。
下方經文使用的是歷史語言。其中的吉凶、危險與君子，應放在原文的時代背景中理解。「君子」指經文中的道德典範，不表示性別優劣。白話解釋幫助理解字面意思，最後的提問則邀請你省思自己的處境。
卦辭
困。亨，貞，大人吉，無咎。有言不信。
白話解釋
困卦：通泰。卜問王公貴族之事吉利，沒有災難。筮遇此爻，有罪之人無法申辯清楚。
象傳
象曰：澤無水，困。君子以致命遂志。
白話解釋
《象辭》說：本卦上卦為兌，兌為澤；下卦為坎，坎為水，水滲澤底，澤中乾涸，是困卦的卦象。君子觀此卦象，以處境艱難自勵，窮且益堅，捨身捐命，以行其夙志。
六爻
由初爻讀到上爻。每一爻先列爻辭與小象，再附白話解釋。
初六
臀困於株木，入於幽谷，三歲不覿。
象曰：入於幽谷，幽不明也。
白話解釋
初六：臀部被獄吏的刑杖打傷，被投入黑暗的牢房中，三年不見其人。
《象辭》說：進入了幽深的山谷，自然幽暗不明。
九二
困於灑食，朱紱方來，利用享祀。征凶，無咎。
象曰：困於灑食，中有慶也。
白話解釋
九二：酒醉未醒，穿著紅色服裝的蠻夷前來進犯，憂患猝臨，宜急祭神求佑。至於占問出征，則有危險。其他事無大的災禍。
《象辭》說：酒醉未醒，天予命賜公卿之服，因為九二之爻居下卦中位，這是將有喜慶之事的兆頭。
六三
困於石，據於疾藜。入於其宮，不見其妻，凶。
象曰：據於疾藜，乘剛也；入於其宮，不見其妻，不祥也。
白話解釋
六三：被石頭絆倒，被蒺藜刺傷，歷難歸家，妻子又不見了，這是兇險之兆。
《象辭》說：被石頭絆倒，被蒺藜刺傷，之所以屢遇艱難，因為六三陰爻居於九二陽爻之上，像弱者攀附於強暴之人，必受其挾持威凌。回到家中，妻子又不見了，這是不祥之兆。
九四
來徐徐，困於金車，吝，有終。
象曰：來徐徐，志在下也。雖不當位，有與也。
白話解釋
九四：其人被關押在囚車裡，慢慢地走來。真不幸，但最後還是被釋放。
《象辭》說：行走緩慢，不求速進，志向卑微的表現。九四之爻居於九五之下，像人甘居下位，因為態度謙卑，倒能得人幫助。
九五
劓刖，困於赤紱。乃徐，有說，利用祭祀。
象曰：劓刖，志未得也。乃徐有說，以中直也。利用祭祀，受福也。
白話解釋
九五：割了鼻子，斷了腿，被身著紅色服裝的蠻夷虜去。後來慢慢找到脫身的機會，終於逃脫回家。宜急祭神酬謝。
《象辭》說：割了鼻子，斷了腿，是說其人不得志，身處險境。後來慢慢地脫離了險境，因為九五之爻居上卦中位，像人立身正直，自能化險為夷。宜祭祀鬼神，因為爻象指示：祈求鬼神保佑，承受其福蔭。
上六
困於葛藟，於臲卼，曰動悔。有悔，征吉。
象曰：困於葛藟，未當也。動悔有悔，吉行也。
白話解釋
上六：被葛藟絆倒，被小木樁刺傷，處境如此艱難，不宜有所行動，否則悔上加悔。至於占問出征則吉利。
《象辭》說：被葛藟絆倒，因為行為不得當。悔悟到動則招悔，必能謙慎行事麗逢吉利。
留給自己想一想
哪一份承諾仍值得你投入有限的心力，什麼能幫助你安全地維持它？
來源與方法
卦辭、象傳與六條爻辭出自《易經》，文言原文屬於公有領域。白話解釋引用既有彙編，最後的省思問題由 Meow Ching 編寫。來源與整理方式請見「來源與方法」。