第 38 卦:睽

睽Kuí

彼此不同,仍共處一室。

下方經文使用的是歷史語言。其中的吉凶、危險與君子,應放在原文的時代背景中理解。「君子」指經文中的道德典範,不表示性別優劣。白話解釋幫助理解字面意思,最後的提問則邀請你省思自己的處境。

卦辭

睽。小事吉。

白話解釋

睽卦:筮遇此卦,小事吉利。

象傳

象曰:上火下澤,睽。君子以同而異。

白話解釋

《象辭》說:本卦上卦為離,離為火;下卦為兌,兌為澤。上火下澤,兩相乖離,是睽卦的卦象。君子觀此卦象,從而綜合萬物之所同,分析萬物之所異。

六爻

由初爻讀到上爻。每一爻先列爻辭與小象,再附白話解釋。

  1. 初九

    悔亡,喪馬勿逐,自復。見惡人,無咎。

    象曰:見惡人,以辟咎也。

    白話解釋

    初九:不必悔恨,丟失了馬匹,不必尋找,它自會回來,途中碰見壞人,也不會有災禍。

    《象辭》說:遇見壞人之所以無災禍,意在消除惡人的惡意。

  2. 九二

    遇主於巷,無咎。

    象曰:遇主於巷,未失道也。

    白話解釋

    九二:遇著了熱情好客的主人,沒有災難。

    《象辭》說:遇著了熱情好客的主人,這說明沒有迷失道路。

  3. 六三

    見輿曳,其牛掣。其人天且劓,無初有終。

    象曰:見輿曳,位不當也;無初有終,遇剛也。

    白話解釋

    六三:看見一輛拉貨的車,拉車的牛一俯一仰拉得很費勁,趕車的人是—個烙了額,割了鼻的奴隸。起初車子陷著不動,後來終於拉動了。

    《象辭》說:看見一個烙額割鼻的奴隸在拉車,爻象表明:六三陰爻而居於陽位,所處不當,像人落入了悲苦的境地。起初不順,結局倒好,因為六三陰爻上進遇到九四陽爻,像人得到強者的幫助。

  4. 九四

    睽孤,遇元夫。交孚,厲無咎。

    象曰:交孚無咎,志行也。

    白話解釋

    九四:旅人孤單地行路,遇上一個跛子,一同被抓住,情形危險,但終無災禍。

    《象辭》說:交相信任,必無災難,說明其志得行,目的達到。

  5. 六五

    悔亡,厥宗噬膚,往何咎?

    象曰:厥宗噬膚,往有慶也。

    白話解釋

    六五:沒有悔恨。瞧見同族宗人在吃肉,孤單的旅人欣然結伴同行,一路平安無事。

    《象辭》說:同族宗人在吃肉,前往,必有喜慶之事。

  6. 上九

    睽孤,見豕負塗,載鬼一車。先張之弧,後說之弧,匪寇婚媾。往遇雨則吉。

    象曰:遇雨之吉,群疑亡也。

    白話解釋

    上九:旅人孤單地行路,見一頭大豬伏在路上,又遇上一輛大車,上面滿載著打扮得奇形怪狀的人。旅人搭弓欲射,後來又放下弓箭。因為這夥人不是強盜,而是去訂婚的。旅人照常行進,遇上大雨,但一切平安。

    《象辭》說:上九爻辭講的旅人途遇婚媾之人,開始相互猜疑,幾致動武,後來相安無事,照常旅行。這是因為雙方疑懼消失了。

留給自己想一想

在保留較大分歧的同時,你們可以對哪項範圍小而清楚的任務達成共識?

來源與方法

卦辭、象傳與六條爻辭出自《易經》,文言原文屬於公有領域。白話解釋引用既有彙編,最後的省思問題由 Meow Ching 編寫。來源與整理方式請見「來源與方法」。

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