第 3 卦：屯
屯Zhūn
起步雖亂，仍在扎根。
下方經文使用的是歷史語言。其中的吉凶、危險與君子，應放在原文的時代背景中理解。「君子」指經文中的道德典範，不表示性別優劣。白話解釋幫助理解字面意思，最後的提問則邀請你省思自己的處境。
卦辭
屯。元亨利貞。勿用有攸往，利建侯。
白話解釋
屯卦。大吉大利，吉利的占卜。不利於出門。有利於建國封侯。
象傳
象曰：雲雷屯，君子以經綸。
白話解釋
《象辭》說：屯的上卦為坎，坎為雲，下卦為震，震為雷。雲行於上，雷動於下，是屯卦的卦象。君子觀此卦象，取法於雲雷，用雲的恩澤，雷的威嚴來治理國事。
六爻
由初爻讀到上爻。每一爻先列爻辭與小象，再附白話解釋。
初九
盤桓，利居貞，利建侯。
象曰：雖盤桓，志行正也；以貴下賤，大得民也。
白話解釋
初九：徘徊難進。這是有利於居住的卜問。巫遇此爻，有利於建國封侯。
《象辭》說：雖然徘徊難進，但志行貞正。初九居六二陰爻之下，象徵以尊貴而俯順於低賤，因而大得民心。
六二
屯如邅如，乘馬班如。匪寇婚媾，女子貞不字，十年乃字。
象曰：六二之難，乘剛也；十年乃字，反常也。
白話解釋
六二：逡巡不前。行路躊躇，駕著馬車原地迴旋，不是前來搶劫，而是迎娶新娘。占得這個女子不能孕育，十年才能懷孕。
《象辭》說：六二之爻預示艱難，因為處在初九陽爻之上。十年才能懷孕，這是反常現象。
六三
即鹿無虞，唯入於林中。君子幾，不如舍。往吝。
象曰：即鹿無虞，以從禽也。君子舍之，往吝，窮也。
白話解釋
六三：追捕野鹿，沒有充當嚮導的官員。思忖著鹿逃入山林。君子機靈，認為不如放棄。深入山林，認為會有危險。
《象辭》說：追捕野鹿，沒有充當嚮導的官員，意在追逐走獸。君子放棄那野鹿，知道深入山林會有危險，因而除此別無他法。
六四
乘馬班如，求婚媾，往吉，無不利。
象曰：求而往，明也。
白話解釋
六四：駕著馬車原地迴旋，這是尋求婿姻。放膽前進，必定吉利。
《象辭》說：敢於追求，勇於深入，因為其人深明形勢。
九五
屯其膏，小貞吉，大貞凶。
象曰：屯其膏，施未光也。
白話解釋
九五：屯積肥肉。筮遇此爻，問小事則吉，問大事則凶。
《象辭》說：「屯積肥肉」，意思是施捨不廣。
上六
乘馬班如，泣血漣如。
象曰：泣血漣如。何可長也？
白話解釋
上六：駕著馬車原地迴旋，哭泣無聲，滴淚漣漣。
泣血，淚盡而繼之以血。漣如，猶漣然。形容血淚長流不斷。
留給自己想一想
在向外踏出下一步之前，哪一項責任或關係需要先釐清？
來源與方法
卦辭、象傳與六條爻辭出自《易經》，文言原文屬於公有領域。白話解釋引用既有彙編，最後的省思問題由 Meow Ching 編寫。來源與整理方式請見「來源與方法」。