第 27 卦：頤
頤Yí
言語與飲食裡的慎重。
下方經文使用的是歷史語言。其中的吉凶、危險與君子，應放在原文的時代背景中理解。「君子」指經文中的道德典範，不表示性別優劣。白話解釋幫助理解字面意思，最後的提問則邀請你省思自己的處境。
卦辭
頤。貞吉。觀頤，自求口實。
白話解釋
頤卦：占卜得吉兆。研究頤養之道，在於自食其力。
象傳
象曰：山下有雷，頤。君子以慎言語，節飲食。
白話解釋
《象辭》說：本卦上卦為艮為山，下卦為震為雷，雷出山中，萬物萌發，這是頤卦的卦象。君子觀此卦象，思生養之不易，從而謹慎言語，避免災禍。節制飲食，修身養性。
六爻
由初爻讀到上爻。每一爻先列爻辭與小象，再附白話解釋。
初九
舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。
象曰：觀我朵頤，亦不足貴也。
白話解釋
初九：自己儲藏著大量的財寶，還要羨嫉人家的財物，必遭兇險之事。
《象辭》說：羨嫉人家的財物，這不是高尚的行為。
六二
顛頤，拂經；於丘頤，征凶。
象曰：六二征凶，行失類也。
白話解釋
六二：為了餬口，就得在山坡上開荒種地。為了生計而去搶劫別人，這是兇險之事。
《象辭》說：六二爻辭說搶劫則凶，因為這種行徑違反道義。
六三
拂頤，貞凶。十年勿用，無攸利。
象曰：十年勿用，道大悖也。
白話解釋
六三：違背養生正道，靠歪門邪道過活，占問得凶兆。十年都得倒霉，永無好處。
《象辭》說：十年都得倒霉，因為這種行為大有悖於道義。
六四
顛頤，吉。虎視眈眈，其欲逐逐，無咎。
象曰：顛頤之吉，上施光也。
白話解釋
六四：所求不過餬口，害人之心不可存，吉利。虎視眈眈，防人之心不可無。這樣就可以安享天年，悠然自得，無災禍。
《象辭》：所求不過餬口，之所以吉利，因為君上施捨甚廣，足以養民。
六五
拂經，居貞吉。不可涉大川。
象曰：居貞之吉，順以從上也。
白話解釋
六五：開荒種地，平居度日，占問得吉兆。筮遇此爻，不可涉水渡河。
《象辭》說：平居守正，之所以吉利，因為其人安份循道，服從君上。
上九
由頤，厲吉。利涉大川。
象曰：由頤厲吉，大有慶也。
白話解釋
上九：遵循生活正道，先艱難而終吉利。筮遇此爻，有利於涉水渡河。
《象辭》說：遵循生活正道，先艱難而終吉利，因為善良之人終得善報。
留給自己想一想
哪種日常滋養的來源，或哪個說話習慣，讓你與周圍的人得到更好的支持？
來源與方法
卦辭、象傳與六條爻辭出自《易經》，文言原文屬於公有領域。白話解釋引用既有彙編，最後的省思問題由 Meow Ching 編寫。來源與整理方式請見「來源與方法」。