第 20 卦：觀
觀Guàn
行動之前，久久凝望。
下方經文使用的是歷史語言。其中的吉凶、危險與君子，應放在原文的時代背景中理解。「君子」指經文中的道德典範，不表示性別優劣。白話解釋幫助理解字面意思，最後的提問則邀請你省思自己的處境。
卦辭
觀。盥而不薦，有孚顒若。
白話解釋
觀卦：祭祀時灌酒降神而不獻人牲，因為用作祭祀的俘虜的頭部腫了，不能用作祭品。
象傳
象曰：風行地上，觀。先王以省方觀民設教。
白話解釋
《象辭》說：本卦上卦為巽為風，下卦為坤為地，風行大地吹拂萬物，這是觀的卦象。先王觀此卦象取法於周流八方的風，從而巡視邦國，觀察民情，推行教化。
六爻
由初爻讀到上爻。每一爻先列爻辭與小象，再附白話解釋。
初六
童觀，小人無咎，君子吝。
象曰：初六童觀，小人道也。
白話解釋
初六：愚蠢近視，對一般百姓來講尚無大礙，但對於擔負政治責任的君子來說，將會鑄成大錯。
《象辭》說：初六爻辭講，愚蠢近視，這正是小人們的思想特徵。
六二
窺觀，利女貞。
象曰：窺觀女貞，亦可醜也。
白話解釋
六二：囿於一孔之見，這是有利於女人的貞兆。
《象辭》說：女人窺視男人，即使操行貞正，亦屬可醜的行為。
六三
觀我生，進退。
象曰：觀我生進退，未失道也。
白話解釋
六三：觀察親族的思想動向，從而決定為政的措施。
《象辭》說：觀察親族的思想動向，從而決定為政的措施，這才未失去用人行政的正道。
六四
觀國之光，利用賓於王。
象曰：觀國之光，尚賓也。
白話解釋
六四：觀察國家政績風俗的輝煌表現。筮遇此爻，有利於朝覲君王。
《象辭》說：觀察國家政績風俗的輝煌表現，此來者為國賓。
九五
觀我生，君子無咎。
象曰：觀我生，觀民也。
白話解釋
九五：善於觀察親族之意向，君子可以無過錯。
《象辭》說：觀察親族之意向，就是觀察天下萬民的意向。
上九
觀其生，君子無咎。
象曰：觀其生，志未平也。
白話解釋
上九：觀察其他部族的意向，君子可以無過錯。
《象辭》說：觀察其他部族的意向，是因為尚未全面摸清情況，心不踏實，決心難下。
留給自己想一想
在決定如何進行之前，你可以從受影響的人身上觀察到什麼？
來源與方法
卦辭、象傳與六條爻辭出自《易經》，文言原文屬於公有領域。白話解釋引用既有彙編，最後的省思問題由 Meow Ching 編寫。來源與整理方式請見「來源與方法」。